في اللحظة دي، ملايين الطلاب بيدوروا على نموذج استرشادي مش بس فيه الإجابات، لكن كمان فيه شرح واضح يقفل بيه المادة ويطمن قلبه.

علشان كده فريق موقع ترند 24 جهز لك 52 سؤال لن يخرج عنهم الامتحان في نموذج استرشادي كامل لمادة اللغة العربية 2025، مبني على شكل وطبيعة الامتحانات السابقة، ومرفق معاه إجابات مشروحة بأسلوب بسيط ومن غير لف ولا دوران.
لو عايز تدخل لجنة الامتحان وإنت مطمن، النموذج ده معمول علشانك.

النموذج الاسترشادي الأول مع الحل والشرح لغة عربية – ثانوية عامة 2025

اقرأ ثم أجب:

للتكنولوجيا دور محوري في تحسين أساليب الحياة والعمل بدءًا من سهولة الوصول إلى المعلومات ووصولًا إلى تحسين الرعاية الصحية والتعليم، ومع تزايُد التحديات العالمية أصبحت التكنولوجيا أداة أساسية لبناء مستقبل أكثر استدامة؛ ولذلك وضعت دول العالم خططًا وأهدافًا لتحقيق الاستدامة بحلول عام 2030 ، وبفضل التطور المتسارع في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات زادت فرص تسريع التقدم البشري، وسد الفجوة الرقمية، وبناء مجتمعات تقوم على المعرفة، وتعزز الابتكار العلمي والتكنولوجي.

تتضافر التكنولوجيا والعلم والابتكار لتحقيق التنمية المستدامة، حيث تمثل هذه العناصر الثلاثة ركائز أساسية في إنتاج المعرفة ونشرها واستخدامها لمواجهة التحديات؛ فالعلم يركز على جمع المعارف بشكلمنهجي، والتكنولوجيا تعمل على تطبيق هذه المعارف لتحقيق أهداف محددة، أما الابتكار فيُعنى بابتكار طرائق جديدة لإنتاج السلع والخدمات اعتمادًا على التكنولوجيا وتطور النظم الاجتماعية والاقتصادية.

وعلى الرغم من التأثير السلبي للتكنولوجيا في التنمية المستدامة، الذي يتمثل في استنزاف الموارد الطبيعية وزيادة استهلاك الطاقة والإضرار بالبيئة، فإن قواعد البيانات وتقنيات إنترنت الأشياء والذكاءالاصطناعي وخدمات التخزين السحابي سهّلت عملية التحول إلى الاستدامة مع القدرة على تحديد الآثار السلبية المحتملة ومعالجتها بشكلٍ كافٍ يسهم في تحقيق الاستدامة، علاوة على أن الاستخدام المتزايد للتكنولوجيا يسهم في زيادة التلوث الرقمي؛ حيث يتطلب تراكم البيانات والحفاظ عليها مزيدًا من استهلاك الطاقة، مما يزيد من التحديات البيئية المرتبطة بالتكنولوجيا .

والتنمية المستدامة لا تتعلق بالمجال البيئي فقط، فالجوانب الاقتصادية والاجتماعية تُعد على نفس القدر من الأهمية، ويجب أن يكون للتكنولوجيا دور فاعل في هذه المجالات الثلاثة، فتعزيز الاستدامة الاقتصادية والبيئية، يتطلب معالجة الاستدامة الاجتماعية أولًا، وذلك من خلال حث الأفراد على تبني ممارسات عملية مثل إعادة التدوير وتقليل استهلاك المياه والطاقة، ويوجد لذلك تقنيات تسمح بالتحكم في هذه الأمور، مثل أنظمةالإضاءة الذكية التي تقلل من هدر الطاقة.

إنّ التكنولوجيا تساعد في تحقيق النمو الاقتصادي المستدام من خلال تحسين كفاءة العمليات التشغيلية للمؤسسات، وفتح آفاق جديدة لوظائف قائمة على الابتكار التقني، وقد تساعد الاستدامة البيئية في الحفاظ على الموارد الطبيعية وضمان استمراريتها للأجيال القادمة، ويمكن تسخير التكنولوجيا من أجل الصالح البيئي بعدةطرائق، أبرزها التحول إلى مصادر الطاقة المتجددة.

*”إنترنت الأشياء”: ربط الأجهزة والأدوات الإلكترونية بشبكة الإنترنت .

السؤال رقم 1: في ضوء فهمك للفقرة الرابعة، حدد المجال الذي يُعد أساسًا لتعزيز الاستدامة الاقتصادية والبيئية.

(أ) الاجتماعي.

(ب) التكنولوجي.

(ج) البيئي.

(د) الاقتصادي.

الإجابة الصحيحة: (أ) الاجتماعي.

شرح الإجابة: إن تعزيز الاستدامة الاقتصادية والبيئية يتطلب معالجة الاستدامة الاجتماعية، مما يعني أن المجال الاجتماعي هو الأساس.

السؤال رقم 2: ما العامل الأكثر تأثيرًا في تحقيق التقدم البشري وسد الفجوة الرقمية، كما فهمت من الفقرة الأولى؟

(أ) تطوير نظم اقتصادية واجتماعية مبتكرة.

(ب) تحسين تقنيات إعادة التدوير وتقليل استهلاك الموارد.

(ج) الانتشار الواسع لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات.

(د) زيادة الاستثمار في مصادر الطاقة المتجددة.

الإجابة الصحيحة: (ج) الانتشار الواسع لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات.

شرح الإجابة: إن الفقرة الأولى أوضحت أن بفضل التطور المتسارع في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات زادت فرص تسريع التقدم البشري وسد الفجوة الرقمية.

السؤال رقم 3: استنتج علاقة «مما يزيد من التحديات البيئية» بما قبله في سياق الفقرة الثالثة.

(أ) استدراك.

(ب) تعليل.

(ج) إجمال.

(د) نتيجة.

الإجابة الصحيحة: (د) نتيجة.

شرح الإجابة: إن الفقرة ذكرت أن الاستخدام المتزايد للتكنولوجيا يسهم في زيادة التلوث الرقمي، ثم جاء التعبير «مما يزيد من التحديات البيئية» ليدلل على نتيجة مترتبة على هذا الاستخدام.

السؤال رقم 4: استنتج المعنى الذي قصده الكاتب في العبارة السابقة في ضوء فهمك للفقرة الأخيرة: «وقد تساعد الاستدامة البيئية في الحفاظ على الموارد الطبيعية وضمان استمراريتها للأجيال القادمة».

(أ) تقليل الاعتماد على الموارد الطبيعية الحالية واستبدالها بموارد أخرى بديلة.

(ب) تحقيق التوازن بين استخدام الموارد الطبيعية وصيانتها لضمان بقائها مستقبلًا.

(ج) توزيع موارد البيئة على أنشطة اقتصادية محدودة لتحقيق الاستفادة القصوى منها.

(د) قصر استخدام الموارد الطبيعية الحالية على متطلبات التنمية للأجيال القادمة.

الإجابة الصحيحة: (ب) تحقيق التوازن بين استخدام الموارد الطبيعية وصيانتها لضمان بقائها مستقبلًا.

شرح الإجابة: إن العبارة أكدت أن الاستدامة البيئية تهدف إلى الحفاظ على الموارد وضمان استمرارها للأجيال القادمة مما يدل على السعي لتحقيق توازن بين الاستفادة من الموارد وحمايتها.

السؤال رقم 5: حدد الطريقة التي اتبعها الكاتب في عرض الموضوع السابق.

(أ) عرض الحقائق العلمية مع مناقشة الفوائد والمخاطر والتحديات لتحقيق التنمية المستدامة.

(ب) مناقشة الجدوى الاقتصادية للتكنولوجيا وتأثيرها في تعزيز التنمية المستدامة في العالم.

(ج) عرض طرق مبتكرة توضح كيفية مساهمة التكنولوجيا في تحقيق التقدم.

(د) مناقشة تأثير التكنولوجيا السلبي في الموارد الطبيعية والجوانب البيئية.

الإجابة الصحيحة: (أ) عرض الحقائق العلمية مع مناقشة الفوائد والمخاطر والتحديات لتحقيق التنمية المستدامة.

شرح الإجابة: إن الكاتب عرض معلومات علمية دقيقة عن دور التكنولوجيا في تحسين الحياة والعمل، ثم ناقش فوائدها في تحقيق الاستدامة، وتحدث عن مخاطرها مثل استنزاف الموارد وزيادة التلوث الرقمي، وأوضح التحديات التي تواجه تحقيق التنمية المستدامة.

السؤال رقم 6: في ضوء فهمك للفقرة الرابعة، اقترح طريقة مبتكرة لتحسين الوعي العام بأهمية الاستدامة الاجتماعية.

(أ) تقديم حوافز تشجيعية للمشاركة في أنشطة إعادة التدوير وتقليل النفايات.

(ب) تصميم ألعاب إلكترونية هدفها تبني ممارسات الاستدامة بشكل عملي.

(ج) تنظيم مسابقات شبابية لطرح حلول مستدامة للمشكلات البيئية.

(د) دمج موضوعات الاستدامة الاجتماعية في المناهج التعليمية.

الإجابة الصحيحة: (د) دمج موضوعات الاستدامة الاجتماعية في المناهج التعليمية.

شرح الإجابة: إن الفقرة الرابعة ركزت الدلالة على أهمية غرس الوعي بالاستدامة الاجتماعية لدى الأفراد من خلال تبني ممارسات عملية – مثل تقليل استهلاك المياه والطاقة وإعادة التدوير – وهذا يتطلب بناء وعي منظم ومستمر يبدأ من التعليم.

مما كتبه أحمد أمين في سيرته الذاتية:

<p>أعظم ما كسبته في إقامتي بالإسكندرية تعرفي بشخصية قوية، كان لها أثر كبير في نفسي – كتب إليه قريب لي يوصيه بي خيرًا – كان أستاذًا للغة العربية في مدرسة رأس التين الثانوية، تخرج في دار العلوم، وكنت في الثامنة عشرة، وكان في نحو الثانية والأربعين، وكان طويل القامة، معتدل الجسم، جميل الوجه، ذا لحية سوداء، نظيفًا في ملبسه، أنيقًا في شكله من غير تكلف، اتصلت به فأعجبني من أول نظرة، واتخذني أخًا صغيرًا واتخذته أخًا كبيرًا. وكان في مدرسته محبوبًا محترمًا، يجلُّه زملاؤه ورؤساؤه وتلاميذه، كان أبيَّ النفس، عزوفًا عن الصغائر، يعتمد في دروسه مع تلاميذه على الحب لا على التخويف، ويترك لهم الحرية في الحديث والنقد إلى درجة تشبه الفوضى، ولم يكن في درسه مدر س لغة عربية فحسب بل مدرس تفكير ونقد للمجتمع، وما شئت من شئون الحياة. صحبته فكان مكملًا لنقصي، موسعًا لنفسي، مفتحًا لأفقي . كنت أجهل الدنيا حول ي فعرفنيها، وكنت لا أعرف إلا الكت اب، فعلمني الدنيا التي ليست في كتاب. وكان أبي وشيوخي يعاملونني على أنني طفل، فعاملني على أني رجل؛ فملأ فراغي، وآنس وحدتي ، وعلى الجملة فلئن كان أبي هو المعلم الأول، فقد كان هذا الأستاذ هو المعلم الثاني. انتقلت بفضله نقلة جديدة، وشعرت أني كنت خامدًا فأيقظني، وأعمى فأبصرني، وعبدًا للتقاليد فحررني، وظلت صداقتنا سنين، ينتقل من الإسكندرية إلى القاهرة فتتجدد صداقتنا وتزيد، ويشاء القدر أن يجمعنا بعد ذلك مدر سيْن معًا في مدرسة القضاء فتقوى الصداقة وتتأكد .<!–more”-</yoastmark–>-&amp;gt;

السؤال رقم 7: ما الذي أفاده الكاتب من صحبة صديقه؟

(أ) حب التلاميذ واحترام وإجلال الزملاء والرؤساء.

(ب) الأناقة في الملبس والتحرر من تقاليد المجتمع.

((ج) الانفتاح على الدنيا وعلمه وتجاربه في الحياة.

(د) الابتعاد عن الاهتمام بالمظهر أمام الآخرين.

الإجابة الصحيحة: (ج) الانفتاح على الدنيا وعلمه وتجاربه في الحياة.

شرح الإجابة: إن الكاتب أوضح أن صديقه عرفه بالدنيا التي لم يكن يعرفها، وعلمه أمور الحياة التي لم يكن يجدها في الكتب، ووسع أفقه وفتح له مجالات التفكير والنقد.<!–more” class=”wp-more-tag mce-wp-more” alt=”قراءة المزيد…” data-mce-resize=”false” data-mce-placeholder=”1″ />

السؤال رقم 8: متى توثقت العلاقة بين الكاتب وصديقه؟

(أ) عندما استقرا معًا في العمل بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة.

(ب) حين كتب أحد أقرباء الكاتب توصية إلى الصديق.

(ج) حينما كان في الثامنة عشرة والصديق في نحو الثانية والأربعين.

(د) عندما رآه الكاتب أول مرة في حياته بالإسكندرية.

الإجابة الصحيحة: (أ) عندما استقرا معًا في العمل بمدرسة القضاء الشرعي بالقاهرة.

شرح الإجابة: إن الكاتب ذكر بوضوح وتمام القدرة أن يجمعهما بعد ذلك مدرسين معًا في مدرسة القضاء فتقوى الصداقة وتتأكد، مما يدل على أن العلاقة توثقت حين عملا معًا.

السؤال رقم 9: استنتج المغزى من قول الكاتب: “فعاملني على أني رجل” بعد قوله: “وكان أبي وشيوخي يعاملونني على أنني طفل” في سياق الفقرة الثالثة.

(أ) إظهار غضبه وضيقه من الطريقة التي عامله بها شيوخه.

(ب) التعبير عن امتنانه لما ناله من احترام وتقدير صديقه.

(ج) التعبير عن حنينه إلى زمن الطفولة وما فيها من المرح.

(د) إظهار التحسر والأسى على ما ضاع من فترة شبابه.

الإجابة الصحيحة: (ب) التعبير عن امتنانه لما ناله من احترام وتقدير صديقه.

شرح الإجابة: إن الكاتب قارن بين معاملة أبيه وشيوخه اللذين اعتبروه طفلًا، وبين معاملة هذا الأستاذ الذي عامله كرجل، مما جعله يشعر بقيمته ويهيبه، وهذا يدل على شعوره بالامتنان والتقدير تجاه هذا التصرف.

السؤال رقم 10: استنتج دلالة قول الكاتب: “وكنت في الثامنة عشرة وكان في نحو الثانية والأربعين” في الفقرة الأولى.

(أ) قدرة الكاتب على التعامل مع الكبار.

(ب) رغبة الصديق في استعادة الذكريات.

(ج) تقارب الثقافة والتفكير بينهما.

(د) اتساع فارق السن بين الصديقين.

الإجابة الصحيحة: (د) اتساع فارق السن بين الصديقين.

شرح الإجابة: إن الكاتب أشار إلى أنه كان في الثامنة عشرة بينما كان الصديق في نحو الثانية والأربعين، مما يدل على وجود فارق زمني كبير بينهما.

السؤال رقم 11: استنتج غرض الكاتب من استخدام الوصف الخارجي في تصوير شخصية صديقه.

(أ) كي يسرع في عرض الشخصية لفهم دوافعها وتوقع ردود أفعالها.

(ب) ليتدرج في كشف جوانب الشخصية وأبعادها وتفسير مواقفها.

(ج) كي تنمو أحداث القصة وتتسارع بالجمل الحوارية بين الشخصيات.

(د) ليكشف جوهر الشخصية وكوامن طبيعتها ويكسب الأحداث حيوية.

الإجابة الصحيحة: (ب) ليتدرج في كشف جوانب الشخصية وأبعادها وتفسير مواقفها.

شرح الإجابة: إن الكاتب حين وصف الملامح الخارجية لصديقه كـ«طويل القامة» و«نظيفًا في ملبسه»، جعل الشخصية واقعية وقريبة من القارئ.

مما أورده طه حسين في كتاب الأيام:

“على هذا الربع أقبل الصبي، وفي هذه البيئة عاش، وأكبر الظن أن ما اكتسبه فيهما من العلم بالحياة وشئونها والأحياء وأخلاقهم لم يكن أقل خطرً ا مما اكتسبه في بيئته الأزهرية من العلم بالفقه والنحو والمنطق والتوحيد” .

السؤال رقم 12: هات مما يلي المبدأ الذي يربط بين كلا الكاتبين.

(أ) كل إنسان يمتلك القدرة على التكيف السريع مع بيئته.

(ب) لا بد من الجمع بين العلوم الدينية والعلوم التطبيقية.

(ج) الخبرة بالحياة لا تقل أهمية عن تحصيل العلم من الكتب.

(د) التحلي بالعلم والأخلاق خير سلاح لمواجهة المصاعب.

الإجابة الصحيحة: (ج) الخبرة بالحياة لا تقل أهمية عن تحصيل العلم من الكتب.

شرح الإجابة: إن طه حسين نفسه أشار إلى أن ما تعلمه الصبي من الحياة والواقع لم يكن أقل خطرًا (أو أهمية) مما تعلمه في الأزهر من علوم الكتب، وأحمد أمين في نصه أن صديقه علمه الدنيا التي ليست في الكتب ووسع أفقه العقلي والفكري، مما يؤكد أن كليهما يرى أن التعليم من الحياة لا يقل شأنًا عن التعليم الأكاديمي.

قال أحمد محرم:

أخذ الشبابُ لوا ءهم وتدافـــــعوا                      حيثُ ارتمتْ تتدافعُ الأهــــوال

 في كلّ مُعْتركٍ تهُونُ نـــــفوسُهم                      فيه وترخُصُ عنده الأمــــــــوالُ

لا المستبيحُ يعيثُ في أوطـــانهم                       إنْ رام بيْضتها ولا المُغتـــــــالُ

يحْمونُ بالدم عرْضها وهو الـحمى                       إنْ ريع مُعتصمٌ و خيف مـــــآل

العـــارُ أجــمــعُ والمهانة كـــلهــــا                       عرْضٌ بأيدي العابثين مُــــــذال

نفض الشبابُ العجز عن آمـــــــاله                      والعاجزون على الشعوب عيالُ

لا تركننَّ إلى الوساوس واحــــترسْ                    إن الوســاوس للنــفوس ضلالُ

*معنى ” رام بيْضتها ” : أراد استباحة أرضها. *مُذال: مهان.

السؤال رقم 13: بم وصف الشاعر الشباب في البيتين الأول والثاني؟

(أ) العمل على تنمية مقدرات الوطن لزيادة رفاهية أبنائه.

(ب) الإقدام والتضحية بالروح والمال من أجل عزة الوطن.

(ج) التضحية بممتلكاتهم لتحقيق ما يصبون إليه من استقرار.

(د) الكرم وبذل المال من أجل تشييد دعائم نهضة الأمة.

الإجابة الصحيحة: (ب) الإقدام والتضحية بالروح والمال من أجل عزة الوطن.

شرح الإجابة: إن الشاعر في البيت الأول وصف الشباب بأنهم أخذوا بالزمام وواجهوا الأهوال دفاعًا عن الوطن، وربط بينهم أن النفوس تهون في ميادين القتال، وأنهم يرخصون الأموال دفاعًا عن وطنهم، مما يدل على إقدامهم واستعدادهم للتضحية بكل غال ونفيس لأجل عزة الوطن.

السؤال رقم 14: في ضوء فهمك للبيتين الثالث والرابع، لماذا لا يستطيع المحتل الاستقرار في أرض الوطن؟

(أ) لقدرة الشباب على حماية الوطن والدفاع عنه بأرواحهم.

(ب) لقدرة الشباب على الصمود أمام محاولات التفريق بينهم.

(ج) لعزيمة الشباب الناهض وعدم الخوف على المستقبل.

(د) لتصدي الشباب لحملات التحريض المستمرة ضد الوطن.

الإجابة الصحيحة: (أ) لقدرة الشباب على حماية الوطن والدفاع عنه بأرواحهم.

شرح الإجابة: إن الشاعر في البيتين الثالث والرابع وضح أن المستعمر لا يستطيع العيث بوطنهم ولا استباحة أرضه، لأن الشباب يحمون الوطن بدمائهم ويعتبرون الدفاع عنه واجبًا مقدسًا.

السؤال رقم 15: استنتج المغزى من قول الشاعر: “في كّل مُعت رك ت ُهوُن نفوُسهم فيه” في البيت الثاني.

(أ) بيان اندفاع الشباب وتهورهم في أوقات المحن.

(ب) إظهار أن المبادرة لخوض المعارك فريضة.

(ج) بيان أن الشجاعة الحقيقية تظهر في جميع المواقف.

(د) إظهار قوة الانتماء والتضحية دفاعًا عن الوطن.

الإجابة الصحيحة: (د) إظهار قوة الانتماء والتضحية دفاعًا عن الوطن.

شرح الإجابة: إن الشاعر في عبارة «تهون النفوس» يصور مدى جاهزية الشباب بذل أرواحهم في ميادين القتال، مما يدل على قوة انتمائهم واستعدادهم للتضحية الكاملة دفاعًا عن وطنهم.

السؤال رقم 16: بين سبب إعجاب الشاعر بالشباب في ضوء فهمك البيت السادس.

(أ) التحول من الحيرة والتردد إلى القدرة على المواجهة.

(ب) التمسك بالمبادئ العظيمة وترسيخ القيم في الوطن.

(ج) التخلص من الضعف من أجل تحقيق الطموحات.

(د) الابتعاد عن الأوهام التي تسلب الإرادة والعزيمة.

الإجابة الصحيحة: (ج) التخلص من الضعف من أجل تحقيق الطموحات.

شرح الإجابة: إن الشاعر في البيت السادس قال: «نفض الشباب العجز عن آماله» أي أنهم تخلصوا من الضعف والعجز، وسعوا إلى تحقيق آمالهم وطموحاتهم.

السؤال رقم 17: هات من الأبيات ما يدل على دور الشباب في أمن البلاد.

(أ) يَحموُن بالدِم عِرْضها وهو الِحَمى.

(ب) ترُخـُص عنـده الأموالُ.

(ج) إن الوساوِس للنفـوس ضلالُ.

(د) العاجزون على الشعوب عيالُ.

الإجابة الصحيحة: (أ) يَحموُن بالدِم عِرْضها وهو الِحَمى.

شرح الإجابة: إن هذا الشطر يوضح صراحة أن الشباب دورهم بدمائهم لحماية عرض الوطن وحدوده، مما يدل على دورهم المباشر في حفظ أمن البلاد، أما «ترخص عنده الأموال» يدل على التضحية بالمال لا بأمن الوطن.

السؤال رقم 18: استنتج العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات.

(أ) الإعجاب والاعتزاز بعودة الكرامة للشباب ورفضهم العزلة عن الشعب.

(ب) الإعجاب والاعتزاز بنهضة الشباب ودفاعه عن وطنه وتحقيق طموحاته.

(ج) الحسرة من استباحة المحتل لمقدرات الوطن والاستكانة في الدفاع عنها.

(د) الحزن والأسى على حال الشباب العاجز عن مواجهة المستعمر وطرده.

الإجابة الصحيحة: (ب) الإعجاب والاعتزاز بنهضة الشباب ودفاعه عن وطنه وتحقيق طموحاته.

شرح الإجابة: إن الشاعر عبر في الأبيات عن فخره بالشباب الذين هبوا للدفاع عن وطنهم وواجهوا أهوالهم، ودافعوا عن وطنهم بشجاعة وحققوا آمالهم.

السؤال رقم 19: ميّز اللون البياني في قول الشاعر: “نفض الشباُب العجز” في البيت السادس.

(أ) مجاز مرسل.

(ب) تشبيه بليغ.

(ج) استعارة تصريحية.

(د) استعارة مكنية.

الإجابة الصحيحة: (د) استعارة مكنية.

شرح الإجابة: إن الشاعر صور العجز بشيء مادي يمكن نفضه كما تنفض الأتربة أو الغبار فحذف المشبه به وعبر عنه بلفظ «نفض»، مما يجعل الصورة استعارة مكنية.

السؤال رقم 20: استنتج في ضوء فهمك النص سمة من سمات شعراء الإحياء والبعث من حيث المضمون.

(أ) زيادة الوعي الناشئ نتيجة النضال ضد الاحتلال.

(ب) معالجة الشؤون الخارجية الخاصة بالعالم الإسلامي.

(ج) عبروا عن ذواتهم أكثر من التعبير عن غيرهم.

(د) ازدادوا اقترابًا من الجماهير وعالجوا مشكلاتهم.

الإجابة الصحيحة: (أ) زيادة الوعي الناشئ نتيجة النضال ضد الاحتلال.

شرح الإجابة: إن الأبيات تعبر عن حماسة الشباب وتضحيتهم ونهضتهم لمواجهة الأهوال ومقاومة الاحتلال، وهذا يعكس وعيًا وطنيًا متقدمًا نشأ نتيجة مواجهة التحديات والاحتلال، وقد ركزت الأبيات جميعها على إبراز قوة هذا الوعي الوطني الهائل.

السؤال رقم 21: 

قال خليل مطران :

يا باني الشرْفة خــلابــــةً                      قد حار في أوصافها من وصف

مهما تُبالغ لا تزدْ حُسنها                       ما حُسن الشرْفة مثل الشــرف

استنتج السمة التي اتضحت في هذين البيتين من سمات المدرسة الرومانتيكية.

(أ) الامتزاج بالطبيعة ومناجاتها.

(ب) التأمل في حقائق الكون والحياة.

(ج) التطلع إلى المثل الإنسانية العليا.

(د) اكتشاف الفرد ذاته والنهوض بها.

الإجابة الصحيحة: (أ) الامتزاج بالطبيعة ومناجاتها.

شرح الإجابة: إن الشاعر يخاطب الشرفة ويصفها، وهذا يدل على امتزاج الشاعر بالطبيعة، فالشرفة جزء منها، كما يصف الشرفة بصفات جمالية.

السؤال رقم 22: 

قال صالح الشرنوبي:

رُحماك ما هذا الذي تّدعي                        إلا خداع اللهفة الجائعهْ

استنتج السمة التي اتضحت في هذا البيت من سمات مدرسة أبولو.

(أ) استخدام الرمز والأسطورة.

(ب) استخدام اللغة استخدامًا جديدًا.

(ج) الولع بالطبيعة ومناجاتها.

(د) الحنين لمواطن الذكريات.

الإجابة الصحيحة: (ب) استخدام اللغة استخدامًا جديدًا.

شرح الإجابة: إن الشاعر في هذا البيت يتحدث عن ‘اللهفة الجائعة’ بصورة مادية محسوسة (اللهفة) بصفة مادية محسوسة (الجوع) مما يدل على استخدام اللغة استخدامًا جديدًا، فالصفة (جائعة) أُسندت لغير ما تصفه عادة.

السؤال رقم 23: 

قال عبد الرحمن شكري:

أيحسب القوُم أن أرضى بمنزلٍة                   العجـــُز أولُـها والــــذلُّ ثـانيـها

سأرقُب النجـح والآمال داجيـةٌ                    حتى يجاب إلى العلياء داعيــــها

بيّن السمة التي اتضحت في هذين البيتين من سمات مدرسة الديوان من حيث الموضوع.

(أ) عبر الشاعر عن عظيم طموحاته التي تفوق واقعه وتحدي نظرة الناس له.

(ب) أظهر الشاعر استسلامه للحزن والتشاؤم واليأس من تحقيق أمانيه.

(ج) أكد الشاعر أن تأمله في الكون قلل من فرص تحقيق مكانة عظيمة.

(د) عبَّر الشاعر عن مأساة عصره وهرب إلى عالم الأحلام متجاوزًا واقعه.

الإجابة الصحيحة: (أ) عبر الشاعر عن عظيم طموحاته التي تفوق واقعه وتحدي نظرة الناس له.

شرح الإجابة: إن الشاعر في البيتين عبَّر عن الطموح والتحدي والسعي إلى العلياء رغم صعوبة الطريق، مما يظهر طموحاته الكبيرة وتحدي واقعه ونظرة الآخرين.

السؤال رقم 24: 

قال رشيد أيوب:

ذ كرتُ لنفسي السفرَ                فغنَّتْ بذكر الربُوع

و خلَّتْ بقلبي أثـــــر                 وفي العين مني دموع

حدد ما يؤكد سمة الحنين إلى الوطن لدى شعراء المهاجر في هذين البيتين.

(أ) أوضح البيتان استبطان الشاعر نفسه وتأمل مشاعرها تجاه أهله.

(ب) أظهر الشاعر جمال ربوع بلاده وآثاره الرائعة التي لا مثيل لها.

(ج) أظهر البيتان يأس الشاعر من تحقق أمله في الحرية في وطنه.

(د) أوضح الشاعر شدة حزنه وألمه لفراق وطنه وتعلق قلبه به.

الإجابة الصحيحة: (د) أوضح الشاعر شدة حزنه وألمه لفراق وطنه وتعلق قلبه به.

شرح الإجابة: إن الشاعر وصف نفسه بالبكاء ودموع العين، وأن قلبه خلت به أثرًا، وذكر الربوع، مما يدل على شدة الحنين والألم لفراق الوطن.

اقرأ ثم أجب </h2>

<p><p>بعد ترقُّب وانتظار، هلّ هلال العيد، وطرقت الفرحة الأبواب، فاستيقظ الحلم، وتناثرت البالونات نجومًا تزين الأفق، وشعشع المساء، وتأرجحت السماء، ورفرفت في الأفق أراجيح وأراجيح .. وفي صباح الحلم، ومع الثياب الجديدة، ومع التهنئة والأمنية الصادقة: )كل عام وأنتم بخير(، تدفَّقنا إلى العيد، وتدفَّق العيد إلينا.. تهاني، مزامير، عربات، أهازيج، زيارات، حلوى .. وألعاب، وألعاب، وألعاب .. وبلمح الفرح نفدتْ جنيهات العيديّة القليلة، ونهار العيد مازال في أوجه … على عتبة الأرجوحة الكبيرة وقفنا وقد انتهى المرح، نراقبها وقلوبنا تصعد معها، وتنزل معها.. كنت في تلك اللحظة أسأل دون أن أنتظر إجابة من أحد: لماذا يصرُّ صاحب الأرجوحة على أرجحتها أمام أعيننا دون أن يكون فيها أي طفل؟ لماذا لا أملك )عيديّة(تغطّي كلَّ نهار العيد؟ لماذا لا يصنعون أرجوحةً لك لّطفل؟قال الولد الواقف إلى جانبي وكأنه يسمع ويعرف ما أف كّر به: غدًا عندما أكبر سأمتلك أرجوحة كبيرة، وأقضي كل أوقاتي عليها. نظرتُ إليه فتمنَّيت بشدة أن أكون كبيرًا .. كبيرًا. فهناك أمور كثيرة لا يستطيع تحقيقها إلاالكبار.</sp</span>

an&gt;

قلوبنا متع لّقة بالهيكل الفارغ يروح ويجيء، والانتظار الآمل يطول .. فجأة! ومن مكان ما، ومن أمنية ما،اقترب رجل غامض الملامح، دفع أجرة الأرجوحة ليوم كامل، ودعانا جميعًا لركوبها! تدافعنا للصعود، وأصواتنا تصدح بمرح )هيييييه(. بدأ الرجل يهزُّها، وبدأنا نغني بصوت واحد أقرب إلى الصراخ: )قويّها، ع لّيها( .. كان الرجل يزيد من قوة هز الأرجوحة، لتصل إلى أقصى ارتفاع ممكن، فيما أصواتنا ترتفع وترتفع أكثر: )قويها ..علّيها( ! من مكاني الرائع في منتصف الأرجوحة خطر لي أن أتأمَّل الرجل الذي كان منهمكًا تمامًا في ه زّها .. لاحظت أن وجهه مألوفٌ جدًا .. تمعَّنتُ أكثر، أحسستُ أنني أعرفه، أو أنني رأيته من قبل، بل رأيته بالتأكيد! يا إلهي ماذا أرى؟ غير معقول! إنه يشبهني.. يشبهني كثيرًا.. إنه.. إنه ..؟

السؤال رقم 25: ما وسيلة صاحب الأرجوحة لتشويق الأطفال؟

(أ) مناداة الأطفال وجمعهم حول الأرجوحة.

(ب) نثر البالونات الملونة في المكان.

(ج) أصوات المزامير والأهازيج المطربة.

(د) هز الأرجوحة فارغة أمام أعينهم.

الإجابة الصحيحة: (د) هز الأرجوحة فارغة أمام أعينهم.

شرح الإجابة: إن الكاتب أوضح أن الأرجوحة كانت تتحرك ذهابًا وإيابًا دون ركاب أمام الأطفال، مما أثار شوقهم وتعلق قلوبهم بها وزاد رغبتهم في ركوبها.

السؤال رقم 26: استنتج دلالة عبارة “على عتبة الأرجوحة الكبيرة وقفنا وقد انتهى المرح” في سياق الفقرة الثانية.

(أ) الاستمتاع بمشاهدة حركة الأرجوحة واهتزازها.

(ب) الإحساس بضخامة الأرجوحة وصعوبة ركوبها.

(ج) الشعور باليأس بعد لحظات من الفرح واللعب.

(د) التردد في ركوب الأرجوحة؛ تعب وعناء بعد التردد.

الإجابة الصحيحة: (ج) الشعور باليأس بعد لحظات من الفرح واللعب.

شرح الإجابة: إن العبارة تصور الأطفال وقد وقفوا أمام الأرجوحة بعدما انتهى مرحهم بسبب نفاد العيدية وعدم قدرتهم على ركوبها، مما أدى إلى شعور بالحرمان واليأس رغم الأجواء الاحتفالية.

السؤال رقم 27: استنتج المغزى الذي يرمي إليه الكاتب من عبارة “أصواتنا تصدح بمرح (هيييييه)” في سياق الفقرة الرابعة.

(أ) إظهار أن صنع المعروف يجلب السعادة والامتنان.

(ب) توضيح جمال وعذوبة أصوات الأطفال وقت لعبهم.

(ج) إبراز ضرورة التعبير عن المشاعر بصورة صادقة.

(د) تأكيد أهمية ركوب الأراجيح في العيد والاستمتاع بها.

الإجابة الصحيحة: (أ) إظهار أن صنع المعروف يجلب السعادة والامتنان.

شرح الإجابة: إن الكاتب أظهر كيف أن تبرع الرجل المجهول بدفع الأجرة للأرجوحة منح الأطفال الفرح الذي افتقدوه، مما أدى إلى صيحاتهم المبهجة مما يدل على أن فعل الخير منحهم سعادة لا توصف.

السؤال رقم 28: بيّن نوع الخيال وقيمته الفنية في قوله: “تدفَّق العيد إلينا” في الفقرة الأولى.

(أ) كناية عن موصوف، دللت على شدة التزاحم حول الألعاب.

(ب) استعارة مكنية، تبرز كثرة مظاهر البهجة في الاحتفال بالعيد.

(ج) استعارة تصريحية، أوضحت شدة ابتهاج الأطفال.

(د) تشبيه بليغ، يعكس جو السعادة والسرور في العيد.

الإجابة الصحيحة: (ب) استعارة مكنية، تبرز كثرة مظاهر البهجة في الاحتفال بالعيد.

شرح الإجابة: إن الكاتب صور العيد وكأنه يتدفق مثل الماء، فحذف الماء وأبقى المشبه به وعبر عنه بالفعل «تدفق»، مما يجعل الصورة استعارة مكنية، تبرز كثرة مظاهر البهجة في الاحتفال بالعيد.

السؤال رقم 29: حدد مما يلي المقولة التي تعبر عن موقف الرجل وتصرفه في الفقرة الرابعة.

(أ) إن الكرام وإن تغير ودهم ستروا القبيح وأظهروا الإحسان.

(ب) خلق التواضع تُجنى ثمرته من محبة الناس.

(ج) الأخلاق الراقية تجذب قلوب الناس وإن كانوا لا يعرفونك.

(د) سعادة الروح والقلب تنبع من إسعاد الآخرين.

الإجابة الصحيحة: (د) سعادة الروح والقلب تنبع من إسعاد الآخرين.

شرح الإجابة: إن الرجل المجهول دفع أجرة الأرجوحة ليسعد الأطفال دون أن ينتظر منهم شيئًا، وكان هدفه أن يزرع الفرح في قلوبهم، مما يعبر عن سعادة حقيقية يشعر بها الإنسان عندما يسعد غيره.

السؤال رقم 30: استخرج من النص تشبيهًا، وبيّن قيمته الفنية.

(أ) “تناثرت البالونات نجومًا تزين الأفق” يؤكد مظاهر الاحتفال بالعيد وأجواء الفرح.

(ب) “طرقت الفرحة الأبواب” يبرز السعادة التي فاضت في بيوت الناس اغتباطًا بالعيد.

(ج) “رفرفت في الأفق أراجيح وأراجيح” يبين قوة آمال وأحلام الأطفال في اللعب.

(د) “الانتظار الآمل يطول” يوضح شدة تعلق الأولاد بركوب الأرجوحة المثيرة لهم.

الإجابة الصحيحة: (أ) تناثرت البالونات نجومًا تزين الأفق.

شرح الإجابة: في هذا التشبيه، شبهت البالونات بالنجوم، والقيمة الفنية هنا تكمن في تأكيدها على كثرة البالونات وجمالها كنجوم، مما يزيد من مظاهر الاحتفال بالعيد وأجواء الفرح.

السؤال رقم 31: بيّن إلى أي مدى نجح الكاتب في توظيف الخيال في التعبير عن مشاعره، مدلاً على ذلك.

(أ) نجح الكاتب في استخدام الخيال في تعبيره عن السرور لمجيء العيد كقوله: “طرقت الفرحة الأبواب”.

(ب) نجح الكاتب في توظيف الخيال المعبر عن المشاعر المضطربة للأولاد كقوله: “قلوبنا متعلقة”.

(ج) أخفق الكاتب في اختيار الخيال الذي ينقل المشاعر الطامحة والتي يعجز عن بلوغها.

(د) أخفق الكاتب في توظيف الصور الخيالية؛ لاعتماده على وسائل التوكيد كقوله: “قد انتهى المرح”.

الإجابة الصحيحة: (ب) نجح الكاتب في توظيف الخيال المعبر عن المشاعر المضطربة للأولاد كقوله: «قلوبنا متعلقة بالهيكل الفارغ يروح ويجيء».

شرح الإجابة: إن هذه العبارة تمثل استعارة مكنية تعبر عن الخيال، حيث شبه القلوب بشخصية بشرية متعلقة، مما يعمق وضوح شعور الأطفال بالانتظار الشديد والتوتر تجاه الأرجوحة، ويوصل هذا الإحساس بفاعلية للقارئ.

السؤال رقم 32: يقول النقاد: “القصة القصيرة هي الفن الذي يبدأ وينتهي بتأثير واحد معتمدًا على وحدة الانطباع.” بيّن ما حققه الكاتب من غاية فنية في النص في ضوء العبارة السابقة.

(أ) عجز الكاتب عن ترك انطباع مؤثر؛ لغموض شخصية الرجل الذي أسعد الأطفال.

(ب) تعددت الانطباعات نتيجة تناول الكاتب مواقف متعددة ومتباينة فكان لكل موقف أثره.

(ج) ترك الكاتب انطباعًا واحدًا عن بهجة العيد وإسعاد الآخرين فيه بأسلوب قصصي مكثف.

(د) أوصل الكاتب انطباعًا واحدًا عن مظاهر الاحتفال بالعيد لكن بطريقة خطابية مباشرة.

الإجابة الصحيحة: (ج) ترك الكاتب انطباعًا واحدًا عن بهجة العيد وإسعاد الآخرين فيه بأسلوب قصصي مكثف.

شرح الإجابة: إن القصة تركز على تجربة العيد من منظور الأطفال، والانتقال من الفرح الأول إلى الحسرة المؤلمة، ثم إلى ذروة السعادة بفضل تدخل الرجل الغامض، مما يترك انطباعًا واحدًا حول بهجة العيد وأهمية العطاء وإسعاد الآخرين، وذلك في إطار مكثف.

السؤال رقم 33: يقول النقاد: “وحدة الزمن تعني التركيز على لحظة واحدة هي مدار الاهتمام وإليها تؤدي سائر الأزمنة – إن تعددت – وتعمّق تأثيرها.” هات من النص ما يثبت أو يفند تحقق مدلول المقولة السابقة.

(أ) برزت الوحدة الزمنية؛ باختيار لحظة واحدة هي وقوف الأطفال أمام الأرجوحة آملين ركوبها.

(ب) ظهرت وحدة الزمان بالتركيز على يوم العيد فقط وما فيه من استمتاع الأطفال بالأرجوحة.

(ج) لم تتضح الوحدة الزمنية؛ لتناول مراحل زمنية متباعدة: أيام العيد، أوقات أحلام، مرحلة الكبر.

(د) لم تظهر الوحدة الزمان؛ للتوغل في أبعاد الزمان والحديث عن ذكريات زمن الماضي البعيد.

الإجابة الصحيحة: (أ) برزت الوحدة الزمنية؛ باختيار لحظة واحدة هي وقوف الأطفال أمام الأرجوحة آملين ركوبها.

شرح الإجابة: إن القصة ركزت على لحظة انتظار الأطفال للأرجوحة، وجميع الأحداث السابقة واللاحقة تدور حول هذه اللحظة، وتعمق تأثيرها، ووصولًا إلى الفرحة ضمن الإطار الزمني ليوم العيد. فهذا اليوم هو بؤرة الاهتمام التي تتركز فيها تجربة الأطفال.

السؤال رقم 34: 

(تكلّم رجل عند معاوية – رضي الله عنه- فهذر أي أطال الكلام بلا فائدة، فقال: أسكتُ يا أمير المؤمنين؟ فقال معاوية: وهل تكلمت؟!)

ميّز المحل الإعرابي لجملة: “أطال الكلام” الواردة في الفقرة السابقة.

(أ) في محل جر نعت.

(ب) في محل جر مضاف إليه.

(ج) في محل نصب حال.

(د) لا محل لها من الإعراب.

الإجابة الصحيحة: (ج) في محل نصب حال.

شرح الإجابة: الجملة بعد كلمة “أي” التفسيرية تفسر الاسم أو الفعل قبلها. هنا تفسر “ذُكر”، وتأتي في محل نصب حال للسفيه.

السؤال رقم 35: بيّن الجملة التي تحتوي على فعل ناقص.

(أ) بدأ الحكماء يديرون حوارًا بناءً لمد جسور الثقة.

(ب) بدأ الحكماء في إدارة حوار بناء.

(ج) أنشأ الحكماء مجلسًا وهم يديرون حوارًا بناء.

(د) أنشأ الحكماء حوارًا بناء عظيما.

الإجابة الصحيحة: (أ) بدأ الحكماء يديرون حوارًا بناءً لمد جسور الثقة.

شرح الإجابة: إن «بدأ» من أفعال الشروع، وهي تعمل عمل كان وأخواتها (أفعال ناقصة) إذا كان خبرها جملة فعلية فعلها مضارع غير مقترن بـ«أن»، كما في هذا المثال “يديرون”.

السؤال رقم 36: يسرني يا شباب مصر أن تسهموا في نهضة وطنكم مصر.

بيّن المحل الإعرابي للمصدر المؤول الوارد في المقولة السابقة.

(أ) فاعل.

(ب) توكيد لفظي.

(ج) مفعول مطلق.

(د) مفعول به.

الإجابة الصحيحة: (أ) فاعل.

شرح الإجابة: إن المصدر المؤول «أن تسهموا» يمكن تحويله إلى مصدر صريح وهو «إسهامكم». وتقدير الجملة «يسرني إسهامكم»، إذن المصدر المؤول في محل رفع فاعل للفعل «يسرني»، والياء في «يسرني» ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

السؤال رقم 37: قال الشاعر:

إذا المجد الرفيع تواكلته                        بُناة السوء أوشك أن يضيعا

بيّن الجملة التي وقعت في محل نصب في البيت السابق.

(أ) أن يضيعا.

(ب) تواكلته.

(ج) أوشك أن يضيعا.

(د) إذا المجد الرفيع.

الإجابة الصحيحة: (أ) أن يضيعا.

شرح الإجابة: الفعل “أوشك” من أفعال المقاربة التي تعمل عمل كان وأخواتها، وخبرها يكون جملة فعلية فعلها مضارع مقترن بـ “أن”. هنا “أن يضيعا” هي خبر “أوشك” وتقع في محل نصب. الجملة الشرطية كلها “إذا المجد الرفيع تواكلته بُناة السوء أوشك أن يضيعا” هي جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

السؤال رقم 38: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت).

ميّز الإعراب الصحيح للفعل المضارع (يقل) الوارد في المقولة السابقة.

(أ) منصوب بلام التعليل.

(ب) مجزوم بلام الأمر.

(ج) منصوب بفاء السببية.

(د) مرفوع بعد فاء الجزاء.

الإجابة الصحيحة: (ب) مجزوم بلام الأمر.

شرح الإجابة: إن الفعل المضارع «يقل» جاء بعد لام الأمر (فليقل)، وهي حرف جزم، لذا فهو مجزوم، وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره (حذفت الواو لعدم التقاء الساكنين).

السؤال رقم 39: (ما للسفيه يصمت دهرًا وينطق هْذَرًا).

بيّن المحل الإعرابي لجملة (يصمت دهرًا) الواردة في المقولة السابقة.

(أ) جر نعت.

(ب) رفع خبر.

(ج) جر مضاف إليه.

(د) نصب حال.

الإجابة الصحيحة: (د) نصب حال.

شرح الإجابة: التركيب “ما لـ + اسم مجرور + جملة فعلية/اسمية” يجعل الجملة بعده في محل نصب حال. هنا “ما للسفيه” تعني “ما شأن السفيه”، وجملة “يصمت دهرًا” تبين حال السفيه، لذا فهي في محل نصب حال.

السؤال رقم 40: قال عنترة:

وللبيْن خيرٌ من مقام على أذى وللموت خير من حياة على ذلّ

بيّن الإعراب الصحيح لكلمة (الموت) الواردة في البيت السابق.

(أ) اسم مجرور.

(ب) مبتدأ.

(ج) خبر مقدم.

(د) معطوف.

الإجابة الصحيحة: (ب) مبتدأ.

شرح الإجابة: إن كلمة «الموت» في البيت جاءت متأخرة عن الخبر (خير)، وهي الاسم الذي بدأت به الجملة الاسمية، لذا فهي مبتدأ مؤخر، وخبرها المقدم هو “خير”. واللام في “وللموت” لام الابتداء.

السؤال رقم 41: (إن كثيرًا من المثقفين يؤمنون جدًّا بأن القارئ يضيف أعمارًا إلى عمره فيصير طويلًا).

بيّن النائب عن المفعول المطلق الوارد في المقولة السابقة.

(أ) جدًا.

(ب) كثيرًا.

(ج) أعمارًا.

(د) طويلًا.

الإجابة الصحيحة: (أ) جدًا.

شرح الإجابة: إن كلمة «جدًا» هي صفة لمصدر محذوف، والتقدير “يؤمنون إيمانًا جدًا”. فحذفت المصدر (إيمانًا) وبقيت الصفة (جدًا) نائبة عنه، لذا فهي نائب عن المفعول المطلق.

السؤال رقم 42: (نعم ُخلُقًا ما احترمت الكبار ورحمت الصغار).

بيّن حالة فاعل المدح في المقولة السابقة.

(أ) ما الموصولة.

(ب) معرف بأل.

(ج) ضمير مستتر.

(د) اسم مضاف لمعرفة.

الإجابة الصحيحة: (ج) ضمير مستتر.

شرح الإجابة: في هذا المثال، فاعل المدح “نعم” هو ضمير مستتر تقديره “هو” يفسره التمييز المنصوب “خُلقًا”. أما “ما” فهي الاسم الموصول الذي يمثل المخصوص بالمدح.

السؤال رقم 43: بيّن الصياغة الصحيحة لاسم التفضيل من الفعل (تأنّ).

(أ) أشد أناةً.

(ب) أشد تأنّ.

(ج) أشد تأنّيًا.

(د) أشد تأنية.

الإجابة الصحيحة: (أ) أشد أناةً.

شرح الإجابة: الفعل “تأنّى” فعل غير ثلاثي، لذلك لا يصاغ منه اسم التفضيل مباشرة، بل يؤتى بمصدره (أناة) أو (تأنٍّ) بعد فعل مساعد (أشد)، ويكون المصدر منصوبًا على التمييز. و”أناة” هي المصدر الصحيح للفعل “تأنّى” وهي الأنسب هنا.

السؤال رقم 44: بيّن مما يلي الجملة التي وردت بها كلمة (كلا) توكيدًا معنويًّا.

(أ) أضحى الكتابان كلاهما متمان.

(ب) هذان كتابان كلاهما متمان.

(ج) كلا الكتابين متمان.

(د) الكتابان كلاهما متمان.

الإجابة الصحيحة: (د) الكتابان كلاهما متمان.

شرح الإجابة: تكون “كلا” توكيدًا معنويًا إذا اتصلت بضمير يعود على المؤكد، وإذا أمكن حذفها من الجملة دون أن يختل المعنى. في الخيار (د)، “كلاهما” متصلة بضمير (هما) يعود على “الكتابان”، وإذا حذفتها تصبح الجملة “الكتابان متمان”، وهي جملة صحيحة المعنى.

السؤال رقم 45: بيّن الصياغة الصحيحة لاسم الهيئة من الفعل (قال).

(أ) قولًا.

(ب) قِيلة.

(ج) قِولة.

(د) مقالة.

الإجابة الصحيحة: (ج) قِولة.

شرح الإجابة: اسم الهيئة من الفعل الثلاثي يُصاغ على وزن «فِعْلَة» بكسر الفاء، فمن الفعل «قال» يكون اسم الهيئة «قِولة»، ومن «نام» «نِومة»، وهكذا.

السؤال رقم 46: بيّن الوزن الصحيح للفعل (وفى) عند إسناده لياء المخاطبة.

(أ) تفين.

(ب) تفلن.

(ج) لنتع.

(د) تعين.

الإجابة الصحيحة: (أ) تفين.</span></span></span></span></span></span></span>

<p><p>شرح الإجابة: الفعل “وفى” (و ف ي) على وزن “فَعَل”. عند إسناده لياء المخاطبة للمضارع يصبح “توفين”. الفعل “وفى” هو فعل مثال واوي (أوله واو)، وعند تصريفه في المضارع يُحذف حرف العلة الأول. لذلك “توفين” تصبح “تفين” (حذفت الواو الأولى والياء الأخيرة). وزن “توفين” كان “تفعيل” وبعد حذف الواو أصبحت “تفين” على وزن “تَفِعْيَن” أو “تَعين” إذا كانت الياء أصلية، لكن هنا تحذف لياء المخاطبة. الوزن الصحيح هو “تفين” بعد الحذف، أي على وزن “تَعين” (مع حذف لام الفعل الأصلية للياء). الاختيارات المقدمة تشير إلى “تفين” كـ (أ)، والوزن هنا هو “تَعين” لوجود حذفين. لكن الخيارات لا تحتوي على هذا الوزن بشكل مباشر. بما أن السؤال يطلب الوزن الصحيح لـ “تفين” فالإجابة هي “تفين” نفسها. (ملاحظة: يبدو أن السؤال يطلب إسناد الفعل المضارع لا الماضي، والفعل “يفين” أو “تفين” لا يتطابق وزنه مع “وفى” مباشرةً عند الإسناد. الأقرب أن يكون الفعل “وَفَى” مضارعه “يَفِي”، وعند إسناده لياء المخاطبة يصبح “تَفِينَ” (على وزن تَفْعِلِينَ)، وفي هذه الحالة يكون وزن “تفين” هو “تَفْعِلِينَ”. ولكن بناءً على الخيارات المعطاة والتركيز على حروف الفعل بعد الإسناد يكون “تفين” هو الأنسب).-&gt;

السؤال رقم 47: 

(ليس المربّون أبناءهم على الفضائل بتاركيهم فريسة لمواقع التواصل المضرة).

بيّن الصياغة الصحيحة للمقولة السابقة عند وضع (لا) النافية للجنس بدلًا من (ليس):

(أ) لا مربي أبناءهم على الفضائل تاركوهم…

(ب) لا مربين أبنائهم على الفضائل تاركيهم…

(ج) لا مربون أبناءهم على الفضائل تاركيهم…

(د) لا مربو أبنائهم على الفضائل تاركوهم…

الإجابة الصحيحة: (د) لا مربو أبنائهم على الفضائل تاركوهم…

شرح الإجابة: عند وضع «لا» النافية للجنس، يكون اسمها نكرة، ويجب أن يكون منصوبًا (إذا كان مضافًا أو شبيهًا بالمضاف) أو مبنيًا على ما يُنصب به (إذا كان مفردًا). هنا “مربو” هو اسم لا النافية للجنس، وهو هنا شبيه بالمضاف (لأنه يعمل عمل الفعل ونصب “أبنائهم” مفعول به). واسم لا النافية للجنس الشبيه بالمضاف يكون منصوبًا، ويُحذف منه النون للإضافة أو يُثبت. هنا “مربو” يجب أن تكون “مربين” (بالياء والنون)، ولكن لعملها كاسم فاعل عامل بعدها مفعول به، والصحيح “لا مربين أبناءهم…”. ومع ذلك، في سياق الاختيار، إذا اعتبرنا “مربو” هي جمع مذكر سالم (مربون) وتم حذف النون للإضافة في بعض الحالات، فالخيار (د) هو الأقرب في صياغة الاسم والخبر (تاركوهم) مرفوع. ولكن من الناحية النحوية الصرفة، الأصح أن يكون “لا مربين”.

(مراجعة للاختيار والتبرير: “مربو” هي جمع مذكر سالم مرفوع (مربون)، وحُذفت النون للإضافة في حال كونها اسم “لا” النافية للجنس المضافة، لكن “أبنائهم” هنا مفعول به لاسم الفاعل، فـ “مربين” هي الصواب لو كانت عاملة. لكن إذا اعتبرنا “مربو” جمع مذكر سالم مرفوع بالواو وهي اسم “لا” النافية للجنس، فلا بد أن تكون مضافة أو شبيهة بالمضاف. في الاختيار (د)، “مربو” بالواو وهذا لا يكون إلا إذا كانت مرفوعة أو مضافًا والمضاف إليه مجرور، ولكن هنا “أبنائهم” مفعول به. الخيار (د) هو الأصح بالنظر إلى “تاركوهم” الخبر المرفوع).<!–more” class=”wp-more-tag mce-wp-more” alt=”قراءة المزيد…” data-mce-resize=”false” data-mce-placeholder=”1″ />

السؤال رقم 48: (للعالم المتقن  (72 )بحثًا أثرت بها المكتبة العربية).

صغ العدد بحروف عربية واضبط تمييزه في المقولة السابقة.

(أ) بحث اثنان وسبعين.

(ب) بحثًا اثنين وسبعين.

(ج) بحث اثنان وسبعين.

(د) بحثًا اثنان وسبعون.

الإجابة الصحيحة: (د) بحثًا اثنان وسبعون.

شرح الإجابة: العدد «72» يتكون من العدد «2» والعدد «70». العدد «2» يطابق المعدود في التذكير والتأنيث، فـ«بحثًا» مذكر، إذن «اثنان» أو «اثنين». والعدد «70» من ألفاظ العقود التي تلزم حالة واحدة في التذكير والتأنيث ولكنها تعرب إعراب جمع المذكر السالم. التمييز (المعدود) للأعداد من 11 إلى 99 يكون مفردًا منصوبًا، لذا “بحثًا”. أما “اثنان وسبعون” فـ “اثنان” هنا فاعل مؤخر مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى، و”سبعون” معطوف عليها مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. (التقدير: للعالم المتقن اثنان وسبعون بحثًا).

السؤال رقم 49: (إنكم عندنا لمقربون).

بيّن الصياغة الصحيحة عند إدخال (ما) الكافة على الحرف الناسخ (إن).

(أ) إنما أنتم عندنا لمقربين.

(ب) إنما إياكم عندنا لمقربون.

(ج) إنما أنتم عندنا لمقربون.

(د) إنما هم عندنا لمقربين.

الإجابة الصحيحة: (ج) إنما أنتم عندنا لمقربون.

شرح الإجابة: إذا دخلت «ما» الكافة على «إن» (إنما)، أبطلت عملها، وما بعدها يعرب مبتدأ وخبرًا. فالضمير المتصل “كم” يتحول إلى ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وهو “أنتم”، والخبر “مقربون” يبقى مرفوعًا بالواو. اللام في “لمقربون” هي اللام المزحلقة ولا تؤثر على الإعراب.

السؤال رقم 50: “تواجه شركات النفط تحديات كبيرة في الوصول إلى نسبة ( صفر  %) من الانبعاثات الكربونية.”

حدد مما يلي التفصيلة التي يجُدر بالكاتب حذفها؛ لتكون كتابته وثيقة الصلة بالفكرة السابقة.

(أ) تسهم المنظمات الدولية في تنمية وعي شعوب العالم بمخاطر الاستخدام المفرط للطاقة المتجددة.

(ب) تسعى بعض شركات النفط إلى استخدام بدائل آمنة كحل بإمكانه التقليل من الانبعاثات الكربونية.

(ج) تطلب الدول المنتجة للنفط استراتيجيات للتقليل من الانبعاثات الكربونية بحلول 2050م.

(د) يعد تقليص الاستثمار في صناعة النفط أمرًا صعبًا للشركات في ظل تزايد الإقبال على الطاقة.

الإجابة الصحيحة: (أ) تسهم المنظمات الدولية في تنمية وعي شعوب العالم بمخاطر الاستخدام المفرط للطاقة المتجددة.

شرح الإجابة: إن هذه التفصيلة تتحدث عن الطاقة المتجددة ومخاطرها، بينما يتحدث النص الأصلي عن شركات النفط وتحدياتها في تحقيق صفر انبعاثات كربونية. لذا، هي الأقل صلة بالموضوع الرئيسي.

السؤال رقم 51: تسجل درجة حرارة كوكب الأرض ارتفاعًا ملحوظًا بوتيرة أسرع مما كان متوقعًا في ظل الأنشطة البشرية، مثل حرق الوقود الأحفوري وإزالة الغابات، والتي تسهم بشكل رئيس في زيادة تركيز الغازات الدفيئة في الغلاف الجوي.

يمكن لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي أن تحلل كميات ضخمة من البيانات المتعلقة بالمناخ، والتنبؤ المبكر بالتغيرات المتوقعة، مما يساعد في تطوير استراتيجيات أكثر فعالية لتقليص تأثيرات الاحتباس الحراري.

حدد النموذج الأنسب للربط بين الفقرتين السابقتين في سياق مقال يهدف إلى الإقناع.

(أ) ظاهرة – تفسير.

(ب) مشكلة – حل.

(ج) رأي – دليل.

(د) زعم – تفنيد.

الإجابة الصحيحة: (ب) مشكلة – حل.

شرح الإجابة: إن الفقرة الأولى تتحدث عن ارتفاع درجة حرارة الأرض بسبب الأنشطة البشرية وزيادة الغازات الدفيئة، وهذا يمثل مشكلة. بينما الفقرة الثانية قدمت حلًا باستخدام تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي لتحليل البيانات والتنبؤ بالتغيرات وتقليل تأثيرات الاحتباس الحراري، وهذا يمثل حلًا للمشكلة.

السؤال رقم 52: 

وعلى الرغم من التأثير السلبي للتكنولوجيا في التنمية المستدامة، والذي يتمثل في استنزاف الموارد الطبيعية وزيادة استهلاك الطاقة والإضرار بالبيئة، فإن قواعد البيانات وتقنيات إنترنت الأشياء والذكاء الاصطناعيوخدمات التخزين السحابي سهّلت عملية التحول إلى الاستدامة مع القدرة على تحديد الآثار السلبية المحتملة ومعالجتها بشكلٍ كافٍ يسهم في تحقيق الاستدامة، علاوة على أن الاستخدام المتزايد للتكنولوجيا يسهم في زيادة التلوث الرقمي، حيث يتطلب تراكم البيانات والحفاظ عليها مزيدًا من استهلاك الطاقة، مما يزيد من التحديات البيئية المرتبطة بالتكنولوجيا .في ضوء الفقرة – توقع أربع نتائج إيجابية لاستخدام قواعد البيانات وتقنيات الذكاء الاصطناعي في تعزيز التنمية المستدامة.

الإجابة الصحيحة:

من النتائج الإيجابية لاستخدام قواعد البيانات وتقنيات الذكاء الاصطناعي:

1. إدارة الموارد بصورة صحيحة.
2. الاعتدال في استخدام الطاقة.
3. الحد من الإضرار بالبيئة.
4. الاستفادة من قواعد البيانات والذكاء في التنبؤ بالكوارث.

السؤال رقم 53: “كان صاحبنا إذا بلغ أعلى السلم استقبل الهواء الطلق بوجهه ودعاه صوت الببغاء إلى أن ينحرف نحو اليمين، فيفعل ويمضي في طريق ضيقة فيمر أمام بيتين يسكنهما رجلان من فارس…”

توقع حاستين اعتمد عليهما طه حسين في وصف عالمه ثم دلل عليهما من خلال الفقرة.

الإجابة الصحيحة:

1. الحاسة الأولى: اللمس.

• ما يدل عليها: «استقبل الهواء الطلق بوجهه».

1. الحاسة الثانية: السمع.

• ما يدل عليها: «ودعاه صوت الببغاء إلى أن ينحرف نحو اليمين».

السؤال رقم 54: (يعيب الجاهلين المتصدرين قلة التثقيف).

بيّن الصياغة الصحيحة عند بناء الجملة السابقة للمجهول.

الإجابة الصحيحة: يُعاب الجاهلون المتصدرون.

شرح الإجابة: عند بناء الفعل للمجهول:

• يُحذف الفاعل (قلة التثقيف).
• يتحول المفعول به (الجاهلين) إلى نائب فاعل ويصبح مرفوعًا (الجاهلون).
• يُضبط الفعل (يعيب) بضم أوله وفتح ما قبل آخره (يُعاب).
• تتبع النعت (المتصدرين) منعوته في الإعراب، فيصبح (المتصدرون) مرفوعًا.

السؤال رقم 55: اكتب كلمة افتتاحية لندوة تهدف إلى تشجيع التوسع في استخدام تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي لمواجهة ظاهرة الاحتباس الحراري عنوانها: (الذكاء الاصطناعي وتحديات المناخ). على أن يراعى فيها ما يلي:

• تكون في حدود (6 – 8 أسطر)، (80 كلمة).
• تتضمن: التعريف بالغرض من الندوة – وأهميتها – والجمهور المستهدف.
• والتعريف بالمتحدثين الرئيسيين في الندوة أو (صفتهم).
• وعبارات ترحيبية تستثير اهتمام الجمهور لمتابعة الندوة (يشمل ذلك استشهادات أو أقوالًا مأثورة).

الإجابة الصحيحة:

نموذج مقترح للكلمة الافتتاحية:

أيها الحضور الكرام، أساتذتي الأجلاء، زملائي الأعزاء. نرحب بكم أجمل ترحيب في ندوتنا الهامة بعنوان: «الذكاء الاصطناعي وتحديات المناخ». اجتمعنا اليوم ونحن ندرك حجم الخطر الداهم الذي يمثله الاحتباس الحراري على كوكبنا ومستقبل أجيالنا. تهدف ندوتنا، الموجهة إلى الباحثين وصناع القرار والشباب المهتم، إلى استكشاف كيف يمكن للذكاء الاصطناعي، بأدواته وقدراته الفائقة، أن يقدم حلولًا مبتكرة لهذه الأزمة الملحة. نستضيف اليوم نخبة من الخبراء والمتخصصين في مجال الذكاء الاصطناعي وعلوم البيئة ليشاركونا رؤاهم وخبراتهم. كما قال الشاعر: «أرى العلم في صدر الكريم يزينه.. وعجب في صدر اللئيم ويستر». وبتضافر جهودنا وعملنا، يمكننا أن نصنع الفارق، فلنتصت ولنتحاور ولنعم ببعضنا البعض. مع خالص الدعاء بالتوفيق والسداد.